lunes, 8 de noviembre de 2010

LO QUE HICIERON LOS COMUNISTAS

Aqui esta lo verdaderamente importante y desvelador de lo que hicieron los rojos , comunistas Anarquistas , Socialistas en la Guerra Civil AUN ASI ESPAÑA SIGUE VIVA SIEMPRE ESPAÑA ¡¡ ARRIBA ESPAÑA

Cortesia de Cary Roque desde Facebook


¡ ¿Palabras..palabras...Palabras!?


(Martí Noticias, 08/11/10) -

La incertidumbre en torno al futuro de los trece presos políticos del Grupo de los 75, que aguardan la liberación para regresar a sus hogares, está incrementando las tensiones entre el gobierno de Raúl Castro y la oposición interna.


"Estoy preparando una carta para el Cardenal Ortega", dijo el opositor Guillermo Fariñas, Premio Sajarov 2010, en declaraciones formuladas este lunes a Radio Marti. "Es hora de que el arzobispado de La Habana emita un comunicado al respecto y diga qué va a ocurrir con nuestros hermanos", agregó.

Lo que va a ocurrir con los trece prisioneros, condenados durante la Primavera Negra del 2003, que se han negado a salir en libertad bajo la condición de viajar a España, acapara la atención dentro y fuera de la isla.

El pasado siete de julio el gobernante cubano se comprometió con el cardenal Jaime Ortega, arzobispo de La Habana, a liberar a los 52 prisioneros que quedaban encarcelados del Grupo de los 75.

Asi fue como lo informó entonces una nota oficial en Palabra Nueva del arzobispado habanero, que subrayó:

"Las autoridades cubanas informaron además que los 47 prisioneros que restan de los que fueron detenidos en 2003, serán puestos en libertad y podrán salir del país. Esta gestión será concluída en un período de tres a cuatro meses a partir de este momento".

El punto de vista oficial fue menos preciso. Una escueta nota, publicada el 8 de julio en Granma, órgano oficial del Partido Comunista de Cuba, se limitaba a señalar que el gobernante Raúl Castro se había reunido con el entonces canciller de España, Miguel Angel Moratinos, el canciller cubano Bruno Rodríguez y el cardenal Jaime Ortega, en un encuentro en el que se abordaron temas de interés común.

Hasta ahora 39 prisioneros han sido excarcelados tras aceptar viajar a España, los 13 que aún están en la cárcel son los que no quieren abandonar el país. Las preguntas que giran en torno a ellos son básicamente dos: ¿Se negaría el gobierno a liberarlos si no salen del país?. La segunda es quizás menos confusa: ¿Existe un plazo firmado con fecha de vencimiento para su liberación?

"Esperamos que se tomen las decisiones y se alivie el sufrimiento y estas expectativas que de alguna manera están creando zozobra en los sentimientos de las esposas y otros familiares de los presos", dijo monseñor José Félix Pérez, secretario de la Conferencia Episcopal, tras oficiar la misa el domingo en la iglesia Santa Rita de Miramar.

En ese mismo templo, donde cada domingo se reúnen las Damas de Blanco para iniciar sus habituales caminatas, Laura Pollán, una de las líderes del grupo dijo que "la Iglesia nos dice que tengamos esperanza, que ellos creen, igual que la embajada de España, que van a ser liberados, pero no saben nada, este gobierno es muy hermético".

El lunes en declaraciones formuladas a Radio Marti, Pollán hizo un llamado a favor de los presos políticos cubanos.

"Es el momento de que todos unidos, dentro y fuera de Cuba, alcemos nuestras voces reclamando la libertad de nuestros presos".

Pulse en el audio si desea escuhar las declaraciones Guillermo Fariñas (Audio).

Pulse en el audio si desea escuchar las declaraciones de Laura Pollán (Audio).

Celia y la Sonora Matancera.....El Yerberito Moderno

Gaceta Judicial de Cuba 1911





Lucrecia....Album de Cuba




Quien no recuerda.......



PATRON Y ..................

Jorge Mañach



Jorge Mañach se encuentra entre los escritores cubanos contemporáneos más distinguidos y de mayor exposición. Sus estudios del apóstol, José Martí, se estiman ser unas de las mejores interpretaciones tanto políticas como literarias. Proporcionó excelentes críticas sobre el desarrollo de la cultura cubana y la filosofía hispana en el Nuevo Mundo. Fue el ensayo donde Mañach resplandeció.

Mañach nació en Sagua la Grande, en la provincia de Las Villas. Su educación primaria la recibió en Cuba, España, y Estados Unidos. En este último país obtiene un Bachelor en Ciencias, partiendo hacia París para hacer su doctorado en Derecho, el cual terminó en La Habana. Colaboró, miembro fundador y director de algunas, en numerosas publicaciones de carácter literario, cultural, y político. Sufrió exilio durante algunos gobiernos, muriendo en Puerto Rico debido a su desacuerdo con el régimen castrista.

Obras fundamentales:
Glosario ( 1924 )

Crisis de la alta cultura en Cuba ( 1925 )

Estampas de San Cristóbal ( 1926 )

La pintura en Cuba. Desde sus orígenes hasta nuestros días. ( 1926 )

Tiempo muerto ( 1928 )

Indagación del choteo ( 1928 )

Martí, el Apóstol ( 1933 )

El militarismo en Cuba ( 1939 )

Pasado vigente ( 1939 )

La nación y su formación histórica ( 1943 )

La posición del A.B.C. ( 1943 )

Historia y Estilo ( 1944 )

Examen del quijotismo ( 1950 )

Para una filosofía de la vida y otros ensayos ( 1951 )

El pensamiento de Dewey y su sentido americano ( 1953 )

Significación del centenario martiano ( 1953 )

Imagen de Ortega y Dualidad y síntesis de Ortega ( 1957 )

Paisaje y pinturas en Cuba ( 1957 )

Dewey y el pensamiento americano ( 1959 )

El sentido trágico de la Numancia ( 1959 )

José Martí ( 1960 )

Visitas españolas. Lugares y personas ( 1960 )



Algunos ensayos de Jorge Mañach

"BARU, CLAVELITO Y COMPAÑIA" como fue publicado en la Bohemia del 24 de Agosto de 1952.

sábado, 6 de noviembre de 2010

RELAJATE, ESCUCHA, MIRA Y ADMIRA

María “Mary” Tarrero de Prío, Primera Dama de la Cuba Republicana

Adiós a la Primera Dama


Uva de Aragón
María “Mary” Tarrero de Prío, ex Primera Dama de Cuba y viuda del último presidente constitucional, Carlos Prío Socarrás, murió el jueves 23 de septiembre de 2010 en Miami  a los 85 años. El sábado 25 asistí a la misa fúnebre en la Iglesia de St. Peter and St. Paul, concelebrada por Monseñor Agustín Román con tres sacerdotes más. Nos congregamos allí centenares de familiares, amigos y algunos  que no la conocían pero que fueron a despedir a quien había sido hace más de medio siglo la Primera Dama de todos los cubanos.  En el vestíbulo de la iglesia, dos monitores trasmitían fotos de Mary Tarrero en distintas etapas de su vida.  Algunas mostraban  la belleza esplendorosa de una mujer en plenitud.  Otras reflejaban la angustia en su rostro, como las tomadas al salir de Cuba después de aquel fatídico golpe de estado el 10 de marzo de 1952.  Imágenes en colores junto a su esposo e hijas en Miami revelaban un aspecto menos público de su vida.

 La bandera cubana cubría el féretro. Sus dos hijas hablaron, visiblemente emocionadas, pero serenas.  Maria Elena, la menor,  comentó que mientras todos elogiaban la belleza física de su madre, sus tributos mejores eran los del espíritu. Habló de su labor como Primera Dama a favor de los desvalidos: huérfanos, ancianos, ciegos. Mencionó su amor a los animales. Contó las dificultades que vivió – la muerte de su pequeño hermano y de su madre cuando era niña, la tuberculosis de su padre, su trabajo como taquígrafa, el primer exilio, el breve regreso a Cuba, el rápido desencanto con la Revolución, el segundo exilio, el suicidio de su esposo, y, finalmente, las nieblas con que el Alzheimer invadió su mente.  Expresó su admiración por el coraje que mostró siempre para defender a su esposo e hijas. Evocó a la madre sabia, tierna, alegre, sencilla, que aún pese a la pérdida de la memoria en su ancianidad, siempre reconoció a las hijas.  Pidió que rezáramos “por su alma y porque otras cubanas, calladas pero llenas de valor y amor como ella,  mantengan vivas las ansias de libertad y justicia de nuestro pueblo”. Tras unas breves palabras en inglés, dio lectura a una carta del Presidente Barack Obama a la familia dándoles el pésame en nombre suyo y de la Primera Dama.
Marián, la hija mayor, agradeció nombre por nombre a los que estuvieron cerca Mary Tarrero en los últimos años. Enfatizó cualidades de su madre como la discreción, la sensatez y la habilidad de saber escoger.  No faltó el humor cuando dijo que entre todos los Senadores, se enamoró del que llegaría a ser Presidente.  Rememoró sus sabios consejos, que podían frenar cualquier proyecto descabellado con un cauteloso  “eso hay que pensarlo”.  “Podía ver más allá de las apariencias y nos señaló a mi hermana y a mí la crueldad que entrañaban por ejemplo, los circos y zoológicos”, contó.  Hace décadas cuando algunas personas criticaban que  las mujeres  desempeñaran oficios antes considerados masculinos, como los de policías y bomberos, su madre les recordaba que cada oportunidad que se les ofreciera a las mujeres las liberaba de tener que depender de otros para mantenerse ella y sus hijos. “Inteligente, valiente y compasiva, fue defensora de los indefensos y enemiga de la injusticia; dio a  sus hijas todo cuanto pudo, incluso lo más valioso: su ejemplo”, concluyó  Marián Prío de Odio al darle la despedida final a su madre en una  la ceremonia que mantuvo siempre ese aire de serena dignidad que marcó la vida de la Primera Dama.
En el cementerio nos reunimos un centenar de personas alrededor de la tumba donde descansa el Presidente Cordial.  Cuando doblaron la bandera sobre el féretro, y la entregaron a sus hijas, quedó sobre la pulida madera un bello arreglo de rosas blancas, las flores que Martí ofrecía hasta “al cruel que me arranca el corazón con que vivo”.  El sacerdote pronunció una última oración y un solitario cornetín dejó oír las notas del himno nacional,   que luego los presentes cantamos con voces  temblorosas. El día estaba apropiadamente gris.
Nunca tuve oportunidad de tratar a Carlos Prío ni a Mary Tarrero, pero siempre he admirado como inculcaron a sus hijas un gran sentido ético,  afán de justicia, respeto a las libertades individuales y  solidaridad humana.   Me invadió  un gran desconsuelo al decir adiós a la Primera Dama cubana.  Sentí que un poco de lo mejor de Cuba se iba con ella y que se me moría de nuevo mi madre (esa herida nunca cerrada de su ausencia que sangra una vez más…). El melancólico cornetín la despidió de nuevo como a un soldado muerto en batalla.

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